在所有的这些丧葬风俗中，丧家有必要穿戴丧服。在丧礼中，后辈给老一辈穿孝首要是为了表明孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人赦罪。每个宗族成员依据自己与死者的血缘关系，和其时社会所公认的形式来穿孝、戴孝，称为遵礼成服。两千年来，汉族的孝衫虽然有穿承和变异，但仍然保持了原有的定制，基本上分为五等，即：斩缞、齐缞、**。**等叫斩缞，是五服中**重要的一种。缞是指丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。斩缞上衣下裳都用**粗的生麻布制成的，左右衣旁和下边下缝，使断处显露，以表明未经润饰，所以叫做斩缞。对缞的解说，就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、臣为君、男人及未嫁女为爸爸妈妈、媳对公婆、承重孙对祖爸爸妈妈、妻对夫，都要穿斩榱。次等孝衫叫做齐缞，是用本性粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边;下摆贴边都在砸边沿。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝衫;重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝衫;为高祖父、高祖母穿孝衫均遵齐缞的礼制。孙子孝帽子上钉红棉球，长孙钉一个，次孙钉两个;余者类推。孙子媳妇带三花包头，插一小红福字。未出嫁、且未梳头的孙女用长孝带子在头上围一宽榱，